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禅趣入诗、以禅法入诗。如《过香积寺》：
不知香积寺，数里入云峰，
古木无人径，深山何处钟？
泉声咽危石，日色冷青松，
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
这是一首好诗，参入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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书，就收集了很多因读诵《金刚经》而获得感应的例子。所以说，这部经典的确太殊胜了，使得人们都乐于接受它、弘扬它。
《金刚经》与禅宗
达摩西来弘扬禅宗，在传授心地法门、顿悟禅法的同时，推荐《楞伽经》作为...
佚名
|论坛精华|
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不妨兼修禅法”的观念。譬如永明延寿(904-975年)，他集佛学家、禅师于一身，而大力提倡净土法门。著名的永明禅师〈禅净四料简〉，据现代学者的考证，是宋末元初的禅宗学者发展出来的讲法，而归于永明延寿的...禅门专业，每一游观或七日不起，常以三昧正受传化诸国。以元嘉之初，远冒沙河，萃于京邑，太祖文皇深加叹异。初止钟山道林精舍，沙门宝志崇其禅法。沙门僧含请译《药王药上观》及《无量寿观》，含即笔受。以此二经，...
温金柯
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可见澄观试图从繁复无尽的华严义理中萃取出简明而俐落的禅法！这应是继“华严法界三观”之后，再一次蜕变的结晶，可直接以图像作观修，更强调对其内义的掌握。
三圣者，本师毗卢遮那如来、普贤、文殊二大...
郭祐孟
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其来龙去脉与异同关键，而不认同大而无当的、玄学式的融摄风格。他也多少修学过一些基本禅法，临危之际或是繁忙之中，都依然不忘至诚恳切礼拜念诵观音菩萨，但不崇尚天马行空式的玄思冥悟。所以玄奘此时游学之旅的...
昭慧法师
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奠定了基础。尤其是“空门”思想在士大夫中很流行。发韧于安世高的禅法在早期中国佛教史上一直相沿不绝,尽管其影响范围主要局限于僧伽。[(1)c]
阿旃陀
有了上面的背景,我们可回过头来再看一看...
不详
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慧宗杲之禅法 台北 中华佛学研究所 1986 一
赖永海 中国佛性论 上海 人民出版社 1988 一
叶维廉 历史、传释与美学 台北 东大图书 1988 ...
欧阳宜璋
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4]
另一方面，慧远大师甚为重视禅法，积极修习念佛三昧，并曾就《般舟三昧经》中有关梦中见佛的问题求教于鸠摩罗什大师：
远问曰：念佛三昧，《般舟经》念佛章中说多引梦为喻。梦是凡夫之境，惑之与...
杨净麟
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宗的第一黑暗时代(参见《天台学—根本思想とさの展开》，页300)。而安藤俊雄所持之理由有三：㈠因天台山距离政治文化中心的长安过远；㈡智者大师过于接近阴谋家隋炀帝；㈢同时禅宗盛行提倡简明、率直的禅法，...
陈英善
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此修习弘传禅宗。五代时有五台山真容院匡嗣 禅师弘扬禅法。金代有铁勤寺慧洪禅师精进不懈，勤修禅业。元时有临济一代宗师海云印简 在五台山弘法，清凉高僧真觉大师就曾从印简咨决心要，印简为五台山禅学的延续作了...
不详
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